说经台前上善池

终南山楼观台说经台前有座八角亭，建筑风格独特，艺术价值高超，亭内八卦悬顶，亭基竖立碑石，碑石上刻有我国古代大书法家赵孟口的隶书“上善池”三个大字，书法道劲，气韵生辉，是一块珍贵的古碑。亭侧有一石砌小水池，池内有一石琢龙头，龙口吐水使池水终年不断。这就是有名的古楼观文物古迹之一的上善池。游人多在此亭乘凉、休息、留影。

据史料知，“上善池”三字，含义深刻，隐含七善，颇有意义。书法中的“上”字，如同一人坐在那里。第一善，意指居高官而不骄傲的人;第二善，是一生经历坎坷而不气的人。这是对“上”的解释。

书法中的“善”字，上半部分“羊”，是第三善，意指人要具有像羊一样的温顺和柔弱情调;中间部分，是第四善，寓意老子《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物。”的哲理，体现的是一生向善的人;下半部分“口”，是第五善，寓意不用舌尖伤人的人。这是对“善”的解释。

书法中的“池”字，是第六善，告诫人们要像水一样纯洁不求回报;第七善，取自古文叹字，一切顺其自然的人。老子《道德经》中有“上善若水，水利万物而不争，处众人所恶……”等文字。意思是说最高尚的善就像水一样，水利万物而不和人争得失。

这仅仅是对“上善池”仨字的解释，而石碑的来源则要从一古老的故事说起:话说元世祖忽必烈至元二十年(公元一二八三年)春，周至地区事到千年不遇的疫情，死亡人不计其数，老百姓处在水深火热之中。当时，楼观台监院张致做了一个梦，梦中他见到了太上老君，太上老君告诉他说:“山门前有块石板，石板下有一眼泉水，泉内有吾炼就的丹药，可治民疫。”张监院醒来后觉得奇怪，就命小道在说经台山门前寻找石板。按照张监院说的，小道果然在说经台前山门外西边，找到了石板，又在石板下挖出了泉水。张监院更觉神奇，就用此水治好了三十余名道士的病。凡喝此水者只要两个时辰其病自愈。消息传出后，数天时间，远近百姓皆来取水，凡饮此水者病情即退，简直就是“药到病除，妙手回春”。

三年后，翰林院学士大书法家赵盂頫来楼观游览，听得泉水医病的故事，深感奇特，很受感动，为了纪念此事，就写了“上善池”三字立碑于池旁。

后来还有四方善男信女在此取水治病。诗人骚客们也来楼观台游览，多数刻石留言，以抒情怀。如“丹沙久窑井水赤”“汲尽阶前井水浑”之句，就是对当时取水治病盛况的真实写照。“上善池”也因此而名扬四方。